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论点短辑

1999-05-02 来源:文摘报  我有话说
抗战时期内迁及对后方社会的影响 忻平在一九九九年第二期《华东师大学报》上说,抗战时期的工业、人口等社会要素的内迁,形成了一个现代化中心的转向运动,对西部不发达地区的社会发展起了极大的促进作用。尽管不合常规,但在某种意义上造成了历史的进步。

二十世纪中国哲学的学术伦理 胡伟希在一九九九年第三期《学术月刊》上说,由严复、王国维等倡导的实事求是、注重工具理性的新的学术文化理念,是中国传统学术所欠缺的。三四十年代的清华学派是这一学术伦理的典型体现者。

全球化问题与类意识的觉醒 赵士发在一九九九年第二期《宁夏社会科学》上说,随着科技与生产力的发展,全球化已成为一个必然的客观现实,全球化问题凸现的过程也正是人的类意识觉醒的过程。

道教与水崇拜 向柏松在一九九九年第一期《中南民族学院学报》上说,道教是在中国本土各种原始自然宗教基础上发展起来的宗教。水崇拜作为原始自然宗教的一种类型,对道教的宇宙观、神仙谱系、科仪方术等产生了深刻影响。

文学复古与儒学复兴史 小军在一九九九年第二期《人文杂志》上说,文学复古现象与儒学复兴思潮有密切联系。儒家学说不仅是文学复古现象赖以产生的基础,而且是中国文学复古运动的终极目标。

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